李新平诗文书画集

 

 
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    [ 2019-10-13 18:35:29 | lixinping ] 
    [书画评论] 吴泽浩讲座:济南历史人文景观对地域美术的影响(上)

    吴泽浩文史情怀之一:
    载《书法报.书画天地》19年38期
    著名画家吴泽浩几十年来注重对中华传统文化的学习与吸收,其中国画作品深蕴文史哲美诸多文化元素。近日山东画院、山东中国画学会特邀其在济南趵突泉公园义务举办《济南历史人文景观对地域美术的影响》讲座,吴先生结合济南的相关景观及人物事件分九个专题,对济南的历史文化美术史进行了梳理讲解,展现了一位老艺术家的文史情怀,受到了听众的热情欢迎。本报将分两期进行刊发,以飨读者。——编者
    艺术家简历
    吴泽浩毕业于广州美院,岭南画派第三代传人。中国美协会员、中央文史研究馆书画院研究员、山东省文史馆馆员、国家一级美术师,享受国务院政府特殊津贴。历任山东省美协副主席、济南市文联主席、济南市美协主席、九三学社中央书画院副院长等。
    济南历史人文景观对地域美术的影响(上)
    □吴泽浩
      在中华文明几千年的历史长河中,中国传统文化孕育了中国美术(包含中国绘画),中国传统哲学思想奠定了中国美术、中国绘画的理论基础,形成了中国美术、中国画以意象和兴象为理念的审美观创作观,使其屹立于世界文化之巅而为世人所崇。作为华夏大地上遗留下来的众多历史人文景观古迹,聚集了每个历史阶段文化美术的特征,为中华民族的美术发展留下了丰富的艺术瑰宝,成为了中华美术传宗接代、不断发展的接力站和启动点。
      济南是中华文明的发祥地之一,在我从广州美院毕业后分配来济南工作的52年时间里,我深深地爱上了济南这片土地的原因之一,便是这里的众多历史人文景观所蕴涵的优秀传统文化。今天,特意将这些景观和其在中国美术史重要节点上的典性事件、人物进行梳理,作为一条链接五千年历史的红线,将济南地域的文化和美术发展串成一串美丽的珍珠链呈现给大家。
    一、龙山黑陶、龙山文化
      1928年考古学家在济南龙山镇发现了城子崖遗址。1930年至1931年对遗址进行了发掘,出土文物中最突出的代表是造型独特、工艺精美的黑陶,所以考古学家最初称其为黑陶文化,不久便命名为龙山文化。在城子崖之前,中国出土的古陶器大都是含沙量极高的彩陶和红陶,而以河泥为原料的黑陶可以说是四千多年前东夷民族的独创。龙山遗址黑陶黑如漆、亮如镜、薄如纸、硬如瓷,坚硬度比现代的瓷器还高,其艺术、技术上都极具高度。在这些陶器中大汶口文化出现的快轮制陶技术得到了普遍采用,达到了中国制陶史上的顶峰时期。而后这一时期的遗迹在黄河流域被陆续发现,彰显出中华民族黄河文明在新石器时代的历史功绩,从现存黑陶器皿的造型、比例来看,其曲线、弧度都对此后中国美术的发展产生了重要的影响。所以说,龙山黑陶是中国第一、世界第一的文化,这是济南的骄傲,是济南美术的最早发现。
    二、孝堂山郭氏墓石祠
      位于济南长清的孝堂山郭氏墓石祠约建于东汉初年,为我国现存最早的地面房屋建筑。从历史文献的记载来看,我国的建筑历史悠久,汉代前就有了很高成就,但实物已经不存。现保存下来的汉代地面建筑只有石阙和石祠,但石阙不是房屋,所以石祠就应该是最早的房屋建筑了。孝堂山石祠建筑中已出现了墙壁、柱子、梁、枋、斗、屋顶等各种结构,表明后来的许多建筑手法和形式,在汉代即已形成。孝堂山石祠是研究我国建筑史的重要实物例证。而从美术的角度来看,祠内石壁和三角石梁上雕刻着精美的画像石,有人物、禽兽、草木、山川、天地形状,还有反映贵族生活的朝会、出行、迎宾、征战、献俘、狩猎、庖厨、百戏等场面,刻画出了当时的自然与社会现象。画像石描绘极为生动,雕刻多为平地线刻法,风格劲利,在汉画像中独具一格。其高妙的绘画艺术是研究汉代社会生活和我国绘画史的珍贵实物资料。这不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的巅峰,而且对汉代以后的美术乃至当代的许多山东籍画家也产生了深远影响,在中国美术史上占有承前启后的重要地位。所以说郭氏墓石祠是我国文化艺术中的杰出代表和文化艺术瑰宝,也是济南非常重要的一张历史文化名片,1961年被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。
    三、隋代四门塔
      位于济南柳埠镇的四门塔是中国现存唯一的隋代石塔,也是中国现存最早的单层庭阁式石塔。四门塔全用灰青色石料砌成,四面各开一圆门。塔内中心有大石柱,柱四面各有石佛像,塔檐用五层石条叠涩砌成,轮廓内凹。最上的须弥座四角置“蕉叶”,正中置覆钵和五重相轮及宝珠组成的塔刹亦全是石刻,艺术价值很高。附近还有唐代龙虎塔、九顶塔、墓塔林、摩崖造像等佛教遗址。龙虎塔造型独特,雕有覆莲、狮子、龙虎、佛、菩萨、力士、伎乐、飞天等。建筑华丽优美,在现存唐塔中别具一格;塔林为20多位得道高僧的墓塔;千佛崖为开凿于唐高祖到唐睿宗年间的一处摩崖石刻,现有较大洞窟6个,大小造像214尊,铭刻45处。隋代石雕造像基本摆脱了北魏晚期以来长期流行的“秀骨清像”的模式,逐渐创造出了一种面相丰圆、体魄健壮、肌肉极富有质感健康丰腴的形象。它上承魏晋以来的精华,下启隋唐文化的新风,使我国佛教文化艺术达到了一个更具民族特色的新阶段,也深刻影响了中国美术、中国绘画的创作风格。
    四、长清灵岩寺的宋代佛塑像
      灵岩寺位于济南长清区泰山支脉的灵岩山上,创建于东晋,至北宋达鼎盛期。其千佛殿中40尊等身高的彩绘罗汉像,分别塑于宋代和明代,是闻名的雕塑艺术珍品,被梁启超誉为“海内第一名塑”。罗汉像胎骨主要有铁质和木质两种,制成后用粗泥捏成大体形态,待其干后再用黏软的细泥塑出具体形象。塑像创作采用了写实风格,不但形体、比例、相貌与真人惟妙惟肖,血脉、筋骨也清晰可见,很符合人体解剖学。塑像衣饰贴体利落,衣纹线条的曲直、角度的转折,光线的明暗都注意到了刚柔相济和虚实对比,甚至透过衣纹可以体察到人体的筋骨,衣带的来龙去脉和结扣穿插都交代得很清楚,对人物性格刻画入微。尽管这些罗汉均采用坐姿,但由于动作各异,形神不同,竟无一丝单调的感觉,反而因其丰富的面部表情,使人平添一种亲切之感。这批塑像生动地反映了我国古代雕塑的精湛技艺和艺术成就,灵岩寺罗汉像在中国雕塑史上占有重要地位。
    五、赵明诚、李清照与《金石录》
       北宋中期以后,随着金石学的兴起,一些金石学家开始有目的地收集和著录此类文物。北宋末年金石学家赵明诚“访求藏蓄凡二十年”,积累了大量金石铭刻拓片资料,与夫人李清照著成《金石录》30卷,《金石录》一书,著录其所见从上古三代至隋唐五代以来,钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字,是中国最早的金石目录和研究专著之一。全书共三十卷,考订精核,评论独具卓识,为中华文化的传承作出了很大贡献。惜北宋末年金人入侵赵李夫妇逃避江南,所藏金石书画在辗转过程中损失殆尽,赵明诚也在流亡中病故。数年后,李清照重新翻阅《金石录》,写下了千古奇文《金石录后序》,备述一生遭际和文物聚散,让人扼腕叹息。由此也揭示了战争对中华文化传承的危害,启示艺术家用艺术的力量来维护和平,反对战争。(未完待续)

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